“Hay un más allá de la conversión del deseo en saber, un más allá del que diría que no es modificado por esa metamorfosis, lo que Lacan expuso con el nombre de sinthome y que es el ser de goce. El fantasma es susceptible de revelar, de atravesar la causa del deseo, pero el ser del goce permanece rebelde al saber, y la cuestión que Lacan nos dejó pendiente es la de la relación entre el goce y el sentido.”[1]
— Jacques-Alain Miller, El Ser y el Uno (2011)