Argumento

Este seminario está dirigido tanto a aquellos interesados en acercarse a la enseñanza de Lacan desde sus primeras elaboraciones, como aquellos que quieran retomar el “modelo de investigación” del primer Lacan a partir de los desarrollos posteriores y preguntas actuales. En ambos casos se trata de la actualidad de la lectura de Lacan –en el doble sentido.

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¿Por qué el Seminario 1 – Los Escritos Técnicos de Freud?

Acercarse al Seminario 1 de Lacan es acercarse al propio Freud. Pero acercarse con otros ojos, desde una mirada diferente y siempre nueva. Ese es “el ingenio de Lacan en su manera de leer a Freud”, al que se refiere Miller.¹ Es su esfuerzo por captar un pensamiento siempre en movimiento: “El pensamiento de Freud está siempre abierto a revisión –nos dice Lacan en la “Apertura del Seminario”–, reducirlo a palabras gastadas es un error. Cada noción en él posee vida propia.”² Pero no se trata de una mera cuestión teórica o filosófica. Se trata de leer la experiencia inaugural de Freud a ras de los problemas técnicos de la práctica y la experiencia psicoanalítica. Como dice Lacan: “leer, en las diferentes fases de su elaboración teórico-técnica, cómo avanzar en la reconquista del inconsciente auténtico por parte del sujeto”.³ En otras palabras, lo que se propone aquí Lacan es interrogar analíticamente los desarrollos teóricos y prácticos del propio psicoanálisis.

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Nos orientan algunas preguntas: ¿Cómo leía Lacan a Freud? ¿Qué intenta extraer de sus textos? ¿Cómo los interroga? ¿Cómo sitúa su propia investigación sobre la “investigación freudiana”? ¿Qué nos enseña esto sobre leer a Freud –y sobre leer a Lacan– hoy? ¿Qué implicaciones podemos extraer para la práctica? Este seminario es una invitación a asumir una posición decidida en la búsqueda nuestras propias respuestas.

1. Miller, J.-A., Lectura del Seminario 5, p. 20.

2. Lacan, J., El Seminario. Libro 1: Los Escritos Técnicos de Freud, p. 11.

3. Ibíd., p. 44.