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Carteles concluidos

Autismo

  • Maricela García Arrieta: “Autismo y agujeros bouché”.
  • Carlos Chávez: “¿Entrenamiento en el autismo?”.
  • Emmanuel Rodallegas: “Autismo y estructuras clínicas”. 
  • Aliana Santana: (más-uno) “Transferencia en el autismo”.

Toxicomanías

  •  Adriana Torales: “Las adicciones, un ensayo de síntoma analítico para simbolizar algo real en el sujeto”.
  • Edna Elena Gómez Murillo: “El lenguaje, objeto tóxico”.
  • Fabiola Martínez Chimal: “Re-petición y suplencia: ¿cómo participa el significante amo, en lo no dicho, que es suplido por los actos en las re-peticiones?”.
  • Vianney Cisneros Pérez: “El amor en la adolescencia y las toxicomanías”.
  • Edgar Vázquez: (más- uno) “Toxicomanías, identificación y goce”. 

Elucubración de la clínica

  • Eréndira Molina: «Construcción…insignia y escritura en la clínica».
  • Gabriel Roel: «El analista s´truc dure».
  • Aníbal López Zepeda: “La experiencia de sorpresa”.
  • Edna Gómez Murillo: (más- uno) “Emergencia de un real en el tratamiento analítico”.

El goce

  • Abelardo Ramos: “Inconsciente, perversión y muerte”.
  • Javier del Moral: “El goce de los rezagados”.
  • Luz León: “Los sobrevivientes”.
  • Mario Ruiz: “El Uno y el Otro: una invención poética”.
  • Edgar Vázquez: (más- uno) “¿Una doctrina del goce?”.

La formación del analista

  • Omar Domínguez: “Hay alguna relación entre formación del analista y ética?”.
  • Astrid Torres: “La función del desconsistir del analista”.
  • Ana Patricia Rodríguez Rocha: “La diferencia entre asumirse analista y la autorización”.
  • Maricruz Ramírez Escobar: “El ser psicólogo y el hacer del psicoanalista”.
  • Carolina Puchet Dutrénit: (más- uno) “La formación del analista con la Escuela”.

Los caminos de la formación del síntoma

  • Carmen García: “Del síntoma como posición de amo al síntoma como posibilidad de-ser”.
  • Raúl Sabbagh-Mancilla: “Saber hacer ahí”.
  • Diego Safa Valenzuela: “¿A ti también te duele?”.
    José Acosta: “El salvador o el hijo del lechero, ¿fantasma o síntoma?”.
  • Pamela Maya: “Síntoma y saber: sus vicisitudes”.
  • Edgar Vázquez: (más- uno) “Síntoma y conflicto”.

Modernidad y Psicoanálisis de orientación lacaniana: aspectos

  • Katia Guadalupe Rosales Sandoval: “Mothernidad: relaciones madre-hijo hoy”.
  • Adrián Solano Flores: “¿Cuál es la perspectiva de la necropolítica desde el psicoanálisis de orientación lacaniana?”.
  • Ingrid Scarlet Bustos Sánchez: “La actitud moderna de ser mujer”.
  • Aarón Díaz Mendieta: “La identificación y sus cambios en la modernidad”.
  • Edna Gómez: (más- uno) “Algunas determinantes de la modernidad desde la perspectiva del psicoanálisis de orientación lacaniana”.

La Orientación Lacaniana, sus principios y su práctica

  • Verónica Hernández Jacobo: “Orientación lacaniana e instituciones”.
  • Pilar del Carmen Santoyo Pereda: “La práctica lacaniana en instituciones educativas”.
  • Carlos Valera Nájera: “Epistemología de la Orientación Lacaniana”.
  • Jorge Andrés Landeros Hernández: “Violencias y discurso analítico en lo institucional”.
  • Celina del Rosario Peinado Beltrán: “Inclusión educativa de niños en situación de desplazamiento forzado interno por violencia y el discurso analítico”.
  • Marco Antonio Gómez Rodríguez: “La orientación lacaniana y el maltrato infantil”.
  • Carolina Puchet Dutrénit: (más- uno) “El analista practicante en las instituciones, ¿cómo se orienta?”.

Psicosis y psicoanálisis.

  • Ángel Sanabria: “Partenaire de goce y analista-partenaire en la psicosis”.
  • Carlos Chávez: “Qué es lo analítico en el tratamiento con la psicosis”.
  • Juan De León : “La posición del analista y la no comprensión: ¿qué nos enseñan las psicosis?”.
  • Pany Dimitrakis: “Diagnóstico diferencial de las psicosis ordinarias”.
  • Vianney Cisneros: “La transferencia en las psicosis y el deseo del analista”.

El sinthome en la clínica psicoanalítica y en el arte

  • América Alejandra Rodríguez Morales: “Función del arte como anudamiento y suplencia. Caso Van Gogh”.
  • Cynthia Becerril Fajardo: “El caso Aimée: desenganche y pasaje al acto”.
  • Itzel Cruz Palma: “Poesía mística y goce femenino”.
  • Diana Ensástiga Gallardo: “El recurso del arte. Música y escritura: anudamientos”.
  • Alba Alfaro: (más- uno) “La función de nudo en la clínica borromea de J. Lacan”.

El Fantasma. Concepto y lecturas fundamentales.

  • Silvana Gallegos: “Construcciones fantasmáticas y conformación del síntoma”.
  • Edna Gómez: “El lugar del cuerpo en el fantasma”.
    Edgar Vázquez: “El fantasma, un medio no contingente”.
  • Areli Leeworio: “El fantasma y el fin de análisis”.
  • Eduardo Barboza: (más- uno) “No sé más, la coordenada del principio de realidad”.

Jornada de Carteles

  • La formación de analsta
  • Modernidad y Psicoanálisis de orientación  lacaniana: aspectos
  • El sinthome en la clínica psicoanalítica y en el arte
  • Psicosis y psicoanálisis
  • La orientación lacaniana, sus principios y practicas

Noche de carteles: «La experiencia del cartel»

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Carteles Actividades Archivo

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2022 Biblioteca

PRESENTACIÓN DEL LIBRO “INFANS”

Presentación del libro
"INFANS

Francisco Pisani, compilador del libro, Asociado de la NEL Santiago.
Silvia Salman,
AME de la EOL y la AMP.
Areli Leeworio
, Comisión de Biblioteca NEL-CDMX.
Cinthya Estrada, Asociada NEL-CDMX.

Fecha:  29/04/2022

Horario:  17:00 hrs Ciudad de México

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2022 Archivo El cine, la ciudad y el psicoanálisis

CICLO DE CINE HACIA LAS XII JORNADAS DE LA NEL

Ciclo de cine rumbo al XII de la NEL

Las Escuelas Americanas de la AMP causadas por un deseo sostenido y declarado por el psicoanálisis, se encuentran rumbo al X Encuentro Americano de Psicoanálisis de Orientación Lacaniana, encuentro que lleva por título: LO NUEVO DEL AMOR, MODALIDADES CONTEMPORÁNEAS DE LOS LAZOS. La comisión de Biblioteca de la NEL- CDMX en sus preparativos de trabajo, pone en marcha actividades que se circunscriben en los rubros temáticos de este encuentro. Algunos de los rubros que se abordarán en este X ENAPOL, son: EL AMOR EN EL ARTE, LA INVENCION DEL AMOR, LAS LOCURAS DEL AMOR: ESTRAGOS, ARREBATOS, PASIONES DESBORDADAS, CELOS, INFIDELIDADES.

En el marco de actividades preparatorias, trabajaremos con el cine: ¿Qué puede decirnos el arte del cine sobre el amor?  Conversar sobre el arte del cine es hacer otro lazo. Una vuelta más para hablar sobre el amor y de los nuevos lazos que el siglo XXI ha creado. Hemos propuesto conversar sobre 3 películas en diferentes fechas, cada una de ellas con su sazón particular.

La cualidad poética de una película nace
de la observación inmediata de la vida.
Andréi Tarkovski

Comisión de Biblioteca de la NEL CDMX

"El club" Chile 2015
Director: Pablo Larraín.
Fecha: 09 de abril 2022
Comentario: Edgar Vázquez
Modera: Areli Leeworio

Ganadora del Oso de Plata-Gran Premio del Jurado, nominada al Globo de Oro como mejor película en lengua no inglesa. Cuatro sacerdotes viven en una casa de un remoto pueblo, en donde han sido remitidos por las autoridades eclesiásticas para cumplir castigos, sometidos a una disciplina vigilada por una monja. La estabilidad se ve interrumpida tras la llegada de un quinto hombre y que revive un pasado que creían haber dejado atrás.

“El diablo entre las piernas” México, 2019.
Director: Arturo Ripstein
Fecha: 07 de Mayo 2022
Comentario: Edna Gómez Rojas
Modera: Manuel Jilote

Cada día, Beatriz sufre las vejaciones de su anciano esposo, pero ya no sabría vivir de otra manera. Él tiene una amante y ella, cuando puede, escapa en secreto para tomar lecciones de tango con un hombre joven a cuyo atractivo no desea resistirse.

Girl
Bélgica 2018
Dirección y Guión:Lukas Dhont y Angelo Tijssens
Fecha: 11 de junio de 2022
Comentario: Cinthya Estrada-Plançon
Modera: Xóchitl Enríquez

En el marco de la XII Jornada de la NEL ¿Sexualidad(es)?, comentaremos esta película en la que podemos apreciar la manera particular de Lara,una joven trans de 15 años, de hacer con su deseo y con su goce. Las dificultades que ella atraviesa para ser una bailarina profesional,van más allá de la danza. La mirada ajena, la crueldad de sus pares y los protocolos médicos,acentúan su sufrimiento en la espera de su reasignación de sexo.

Horario: 17:00 Hrs
Fechas: Segundo sábado de cada mes
Plataforma: Zoom

Luego de la inscripción, recibirá un correo electrónico de confirmación con información para unirse al evento.

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“La transferencia en la época del parlêtre”

“La transferencia en la época del parlêtre”

Invitada: Marta Serra Frediani (ELP, AMP)
Participan: Alba Alfaro y Ángel Sanabria

Cuando Miller decía, en su conferencia de París 2014, que el cambio de analizar al parlêtre en lugar de analizar el inconsciente es que “debe tener en cuenta otro orden simbólico y otro real, distintos de aquellos sobre los cuales se había establecido” [1] me parece que apuntaba a dos transformaciones distintas: por un lado, las que ha producido Lacan en el discurso analítico a lo largo de su enseñanza y, por otro lado, los cambios del mundo en que vivimos y en el que el analista actúa.

El concepto de transferencia atraviesa todo el discurso analítico, desde su fundación por Freud hasta nuestros días, por lo que es un buen punto de apoyo para abordar lo que hacemos hoy en nuestra práctica clínica.

1. Miller, J-A., “El inconsciente y el cuerpo hablante” en Lo real puesto al día en el siglo XXI, Grama, Buenos Aires, 2014. P. 324

Fecha: 06/11/2021
Horario:  09:00 Hrs 
Modalidad: Virtual
Plataforma: Zoom (cupo limitado)

Cuota de recuperación: $300.00 MXN
Datos para el pago: Banco Banorte
N° Cta. 0326428652
Nueva Escuela Lacaniana
Clabe Interbancaria 072180003264286528
Enviar el comprobante de pago a: asistente.nel.mexico@gmail.com

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2021 Archivo conversaciones de escuela

¿Cómo pensarlo desde nuestra Sede?

CONVERSACIONES DE ESCUELA

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2022 Archivo

Seminario de Investigación en Psicosis: PSICOSIS Y REALIDAD – Parte I

Seminario de Investigación en Psicosis

PSICOSIS Y REALIDAD – Parte I

Coordina: Viviana Berger
Colaboran: Marcela Almanza y Edna Gómez Murillo

Puede percibirse que la tensión que recorre la enseñanza de Lacan no la hace monolítica. Es una enseñanza cuya renovación fue tan larga y sin fracaso porque estaba animada por una contradicción, una tensión: la tensión entre una clínica de los efectos de verdad –una clínica que retoma los casos uno por uno, que se impone comenzar de cero cada vez- y, al mismo tiempo, una clínica que tiene las exigencias del matema; su posibilidad de ser comunicado, incluso de ser demostrado. Esta tensión fecunda dio nuevo impulso a la enseñanza clínica de Lacan. (Jacques-Alain Miller)

Este espacio convoca a todos aquéllos interesados en la investigación y la práctica en el campo de las psicosis desde la orientación lacaniana. Propone una enseñanza a través de la participación activa de sus participantes, quienes serán invitados a presentar casos de su clínica, puntuar textos, y asistir a las presentaciones clínicas que se llevarán adelante durante el semestre.

El Seminario tiene una modalidad circular y se organiza en 3 vectores:

  • Enseñanzas de los enfermos: a partir de las entrevistas clínicas que llevamos adelante en la Comunidad Terapéutica Las Margaritas y algunas otras publicadas de Jacques Lacan y Jacques-Alain Miller, interrogamos y elaboramos los sesgos singulares que enseña cada caso, teniendo en perspectiva la respuesta del psicoanalista frente a la psicosis y el eje de investigación propuesto en cada ciclo.
  • Elaboraciones de la clínica: trabajamos casos presentados por algunos participantes invitados a compartir su clínica en el seno del seminario.
  • Enseñanzas Teóricas: a partir de las coordenadas conceptuales que proponen las conferencias magistrales de los docentes internacionales invitados y el índice bibliográfico sugerido, se discuten y profundizan los conceptos teóricos implicados en la pesquisa.

Enseñanzas de los enfermos:
Viviana Berger

14/02/2022
18/04/2022
04/07/2022

Elaboraciones de la clínica:
Marcela Almanza

07/03/2022:
Vianney Cisneros y Ana Durand
04/04/2022
23/05/2022:
Paula Del Cioppo y José Juan Ruiz Reyes
20/06/2022

Enseñanzas teóricas:
Edna Gómez Murillo

21/02/2022:
Conferencia Magistral: Ramón Ochoa 21/03/2022:
Resonancias
09/05/2022:
Conferencia Magistral: Daniela Fernández
06/06/2022:
Resonancias
RAMÓN OCHOA

21/02/2022
Conferencia Magistral: Psicosis y realidad desde las elaboraciones freudianas

Psicoanalista, Miembro (AP) de la Nueva Escuela Lacaniana (NEL) y de la Asociación Mundial de Psicoanálisis (AMP). Director del Centro de Investigación y Docencia de la NEL-Caracas. Docente del Post Grado de Clínica Mental Hospital “Dr. Carlos Arvelo”. Profesor del área clínica de la Escuela de Psicología de la Universidad Metropolitana de Caracas. Profesor instructor del Departamento de Psicología Clínica Dinámica de la Escuela de Psicología, Universidad Central de Venezuela.

DANIELA FERNÁNDEZ

09/05/2022
Conferencia Magistral: Psicosis y realidad. Elaboraciones lacanianas.

Psicoanalista, Miembro (AP) de la Escuela de la Orientación Lacaniana y de la Asociación Mundial de Psicoanálisis (AMP). DEA en Psicoanálisis, Departamento de Psicoanálisis, Universidad París VIII. DESS en Psicopatología, Universidad Rennes II. Docente del Insctituto Clínico de Buenos Aires (IcdeBA).

Maniquí de Barcelona (1926) – Salvador Dalí

Inicio: 14/02/2022
Finalización: 04/07/2022
Horario: Lunes 19:30 Hrs 21:00 hrs
Encuentros: 14/02/2022 | 21/02/2022 | 07/03/2022 | 21/03/2022 | 04/04/2022 | 18/04/2022 | 09/05/2022 | 23/05/2022 | 06/06/2022 | 20/06/2022 | 04/07/2022 (11 encuentros)
Modalidad: Virtual
Plataforma: Zoom

 Informes: ✉ asistente.nel.mexico@gmail.com
                    📞 (55) 7028 4439
                    ✉ vivianaberger@hotmail.com

Cuota de recuperación: $2,750.00 MXN
Datos para el pago: Banco Banorte
N° Cta. 0326428652
Nueva Escuela Lacaniana
Clabe Interbancaria 072180003264286528

Enviar el comprobante de pago a: asistente.nel.mexico@gmail.com

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2022 Archivo

Seminario introductorio a los fundamentos de la Orientación Lacaniana. La transferencia y sus paradojas. De Freud a Lacan

Seminario introductorio a los fundamentos de la Orientación Lacaniana.

La transferencia y sus paradojas. De Freud a Lacan

El psicoanálisis se inaugura con el descubrimiento del inconsciente como un saber paradójico: un saber que no sabe que se sabe. Pero muy rápidamente Freud hace el descubrimiento de la transferencia justamente a partir de su carácter paradójico: siendo condición e instrumento del arte interpretativo, se revela también como obstáculo y cierre del inconsciente.

Lacan explora y lleva al límite estas paradojas, abriendo toda una serie de interrogantes que hoy por hoy seguimos indagando y prolongando: la tensión entre saber/amor/goce, la cuestión de la transferencia en la psicosis, la transferencia y lo real en tiempos de virtualidad, la transferencia al final del análisis y el paso del “trabajo de transferencia” en el diván a la “transferencia de trabajo” en la Escuela…

 

Temario:

03/02/2022
Angel Sanabria “Freud y el descubrimiento de la transferencia. Del arte de la interpretación a la dinámica de la transferencia”

03/03/2022
Carolina Puchet Dutrenit “La transferencia según Lacan”

07/04/2022
Aliana Santana “La transferencia hoy”

05/05/2022
Diana Ortiz “Las psicosis y la transferencia en la última enseñanza de Lacan”

26/05/2022
Ana Viganó “Un Otro que no existe pero escucha”

16/06/2022
Marcela Almanza “Del trabajo de la transferencia a la transferencia de trabajo”

Cierre Silvana Di Rienzo

Inicio: 03/02/2022
Finalización: 16/06/2022
Horario:  Jueves 19:30 Hrs 21:00 hrs (Ciudad de México)
Encuentros: 03/02/2022 | 03/03/2022 | 07/04/2022 | 05/05/2022 | 26/05/2022 | 16/06/2022  (6 encuentros)
Modalidad: Virtual
Plataforma: Zoom

 Informes: ✉ asistente.nel.mexico@gmail.com
                     📞 (55) 7028 4439

Cuota de recuperación: $1,500.00 MXN
Datos para el pago: Banco Banorte
N° Cta. 0326428652
Nueva Escuela Lacaniana
Clabe Interbancaria 072180003264286528

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2022 Archivo

El Seminario 19 …o peor Jacques Lacan (1971-1972)

El Seminario 19 …o peor Jacques Lacan (1971-1972)

Responsable: Alba Alfaro

El Seminario 19 marca un momento clave en la elaboración de Lacan hacia su ultimísima enseñanza. Las bases de las fórmulas de la sexuación propuestas por él en el Seminario 20 Aun, y la localización que estas permiten de un goce femenino, se conforman en este Seminario 19. De igual modo se construyen aquí las coordenadas en las que se ubicará una reformulación de la noción de goce y la progresiva construcción de la teoría borromea de Lacan. El Curso El Ser y el Uno de J.-A. Miller se constituye como una lectura esclarecedora de este seminario 19. Por otro lado, tanto el tema de nuestras próximas Jornadas de la NEL, ¿Sexualidad(es)?, como el de la Gran conversación de la AMP La mujer no existe, tienen como base algunos de los postulados centrales expuestos y desarrollados por Lacan en este Seminario 19. Nos proponemos entonces realizar una lectura minuciosa del mismo, acompañada de algunas referencias teóricas y clínicas que le correspondan.

Inicio: 10/02/2022
Finalización: 23/06/2022
Horario:  19:30 hrs (Ciudad de México)
Encuentros: 10/02/2022 | 10/03/2022 | 14/04/2022 | 12/05/2022 | 09/06/2022 | 23/06/2022  (6 encuentros)
Modalidad: Presencial y virtual
Plataforma: Zoom

 Informes: ✉ asistente.nel.mexico@gmail.com
                     📞 (55) 7028 4439

Cuota de recuperación: $1,500.00 MXN
Datos para el pago: Banco Banorte
N° Cta. 0326428652
Nueva Escuela Lacaniana
Clabe Interbancaria 072180003264286528

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2021 ENAPOL

Conversaciones hacia el X Enapol: Amor y lazos en la (des)conexión digital

IV JORNADAS DE LA NEL-cf CDMX:
PRESENCIAS DEL ANALISTA TEXTO DE ORIENTACIÓN
EJE: Presencias… en la ciudad y la época

Un despertar

¿Cuál podría ser la incidencia política un poco más allá de esta presentación negativa?

Tal vez cierto efecto de despertar. Un despertar respecto de aquello de lo que en

definitiva se trata en los ideales sociales: del goce y de la distribución del plus-de-gozar.

 (Jacques-Alain Miler)

Desde hace tiempo los analistas hemos afrontado el desafío ético de hacer a un lado la rutina del consultorio y asumir una presencia en los dispositivos comprometidos con la salud mental en nuestras ciudades, así como en los debates públicos con el Otro social. En este aspecto, no cabe desconocer que, más allá de la vigencia del discurso del analista y sus consecuencias prácticas, en una perspectiva más amplia, se trata del consentimiento a la convocatoria de Lacan de alcanzar “una incidencia política donde el psicoanalista tendría su lugar si fuese capaz de ello”[1]. Por supuesto, para estar a la altura de la época, ello exige al deseo del analista el miramiento por los síntomas de la actualidad, los impases en lo social, y el aggiornamiento permanente respecto de los discursos emergentes que se imponen al compás de cada tiempo.

Ahora bien, ¿De qué presencia se trata?, ¿Cómo pensar esa presencia?

Más allá del analista causa del trabajo del sujeto supuesto saber, correspondiente a la dimensión transferencial del inconsciente, encontramos una clara orientación en el Capítulo X del Seminario 11 Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis. Allí Lacan nos advierte sobre la presencia del analista, primordialmente, como una manifestación del inconsciente. Y es sólo desde ahí como tiene lugar su presencia real, más allá del par imaginario del a-a´, desidealizando, a su vez, la figura y la persona del analista, para reducir su función a la de un resto, “un resto fecundo” –en tanto una presencia muy particular que se pone en juego solamente en el arte de escuchar del analista. “El arte de escuchar casi equivale al del bien decir”[2].

Como vemos, ello no será ciertamente exclusivo de la experiencia analítica. Esta función estará activa en todos los vínculos donde se trata de la relación del sujeto con el saber y el goce. “Se trata en estos vínculos siempre de una relación transferencial encarnada en la persona que se supone agente de la acción, pero esa atribución de saber a la persona deja en realidad encubierta la relación del sujeto con el saber de su propio inconsciente, verdadero agente del vínculo”[3]. En la medida en que el analista con su acto recuerde la banalidad del sentido de las palabras, opere como el dedo elevado de San Juan tal como Lacan evoca en “La dirección de la cura”, señalando cómo somos hablados, que la referencia del lenguaje no existe, hará presente la perspectiva de lo real más allá de la realidad.

En este sentido, la ironía sirve muy bien a la posición del analista a la hora de perturbar los ideales sociales y revelar su naturaleza de semblantes respecto a un real que sería del goce. “Está más bien, como Sócrates, para hacer temblar, para hacer vacilar los ideales, a veces simplemente poniéndolos entre comillas, quebrando un poco los significantes-amo de la ciudad”[4]. Sin embargo, por otro lado, Lacan nos enseñó que los ideales son semblantes, arbitrarios, pero que esos semblantes son necesarios. La sociedad se sostiene gracias a sus semblantes, no hay sociedad sin identificaciones. Entonces si, por un lado, es cierto, el padre es un semblante, y, sí, se puede prescindir de él … sin embargo, no hay que olvidar que ¡a condición de saberlo utilizar!

Pensar la presencia del analista como la provocación de un despertar implica, necesariamente, sostener un deseo vivo. Seis años antes de su Seminario 11, en el texto La dirección de la cura y los principios de su poder, paradójicamente, Lacan dará al analista el lugar del muerto, dejando el yo a un lado para que pueda surgir el lugar del Otro para el sujeto, el inconsciente, su verdadera pareja, en el registro de lo simbólico. Es el lugar de la causa de la división del sujeto que Lacan formalizará más adelante con la función del objeto a, presencia irreductible.

Para finalizar, cabe mencionar el concepto de “acción lacaniana” que Jacques-Alain Miller ha propuesto para nombrar en el seno de la Asociación Mundial de Psicoanálisis la política de incidencia en los ámbitos políticos y sociales como el correlato del acto analítico en la sociedad. Si Lacan ha formulado que «No hay clínica del sujeto sin clínica de la civilización» es porque la topología del inconsciente lacaniano –allí donde el analista manifiesta su presencia- resulta, entre un afuera y un adentro, de una extimidad irreductible. ¿Cómo el deseo del analista pudiera, entonces, prescindir de la ciudad y la época?

 

[1] Miller, J.-A., El psicoanálisis, la ciudad y las comunidades.

[2] Lacan, J., El Seminario Libro 11 Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis, Editorial Paidós, p. 129.

[3] Bassols, M., Presencia del analista, Cuadernos del INES Nro 14, Editorial Grama, p. 99.

[4] Miller, J.-A., El psicoanálisis, la ciudad y las comunidades.