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2019 Archivo Biblioteca

«¿Cómo se construye un caso? Seminario teórico y clínico»

Encuentros de Biblioteca NEL-CDMX
«¿Cómo se construye un caso? Seminario teórico y clínico»

Videoconferencia con Enric Berenguer*

Con mucho entusiasmo la Nueva Escuela Lacaniana de Psicoanálisis CdMx, los invita a la interesante videoconferencia con Enric Berenguer*, autor del libro «¿Cómo se construye un caso? Seminario teórico y clínico».

¿Cómo escuchamos lo que nos dice alguien que acude con una demanda de tratamiento? ¿Cómo desemboca eso en un psicoanálisis? ¿Qué uso hacemos de la teoría para estructurar ese flujo desordenado de palabras para hacer posible lo que Lacan llamó la “dirección de la cura”?

En esta obra el autor trata de dar respuesta a la pregunta de cómo construir lo que se llama un caso clínico. El caso es una construcción, hecha con unos principios y una finalidad. Hace uso de algunos conceptos teóricos, pero estos tienen consecuencias prácticas que es preciso examinar con cuidado. Este libro se propone esclarecer estas cuestiones y analizar dos conceptos clave introducidos por Freud, «interpretación» y «construcción», a partir de la Orientación Lacaniana en psicoanálisis.

* Enric es psicoanalista, docente del Instituto del Campo Freudiano, Analista Miembro de la Escuela Lacaniana de Psicoanálisis (ELP) y de la Asociación Mundial de Psicoanálisis (AMP).

Comenta: Ana Viganó y Paula Del Cioppo
Modera: Aliana Santana
Fecha: Sábado 16 de Febrero
Horario: 11.00 h
Lugar: NEL-Ciudad de México

ENTRADA LIBRE Y GRATUITA

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«Ser loco sin estar loco» de Emilio Vaschetto

Encuentros de Biblioteca NEL-CDMX
Presentación del libro: "Ser loco sin estar loco" de Emilio Vaschetto

La Nueva Escuela Lacaniana de Psicoanálisis CdMx, los invita a la interesante conversación con Emilio Vaschetto*, autor del libro «Ser loco sin estar loco». Además contaremos con la participación de Juan Manuel Rodríguez Penagos*

“Qué es la locura no es muy difícil decirlo, lo difícil es pensar cómo no estamos locos. Por qué no alucinamos si el lenguaje está fermentando en nuestra cabeza y cómo no deliramos si es que continuamente interpretamos el mundo con la torsión de nuestro deseo” (tomado del prólogo)

*Emilio Vachetto es médico psiquiatra psicoanalista, miembro de la Asociación Mundial de Psicoanálisis (AMP), del Centro Descartes, fundador de la Red Iberoamericana de Historia de la Psiquiatría y presidente honorario del Capítulo de Epistemología de la Psiquiatría. Publicó numerosos trabajos en revistas y libros y es compilador de varios libros. Es autor del libro Los Descarriados. Clínica del Extravío Mental. Recibió un premio Nacional de Cultura en el 2011.

*Juan Manuel Rodríguez Penagos, psicoanalista, con doctorado en Psicopatología por la Universidad de París-7. Maestría (DEA) en Psicopatología Fundamental y Psicoanálisis en la Universidad de París-7. Pasante de Maestría en Teoría Psicoanalítica del Centro de Investigación y Estudios Psicoanalíticos (CIEP), Autor de 10 artículos en revistas especializadas de México, Brasil y Costa Rica. Miembro Fundador del Foro Psicoanalítico Mexicano y de la Sociedad Internacional de Psicoanálisis y Filosofía.

Este libro compromete ocho años de elaboraciones, reflexiones e interpretaciones dentro del psicoanálisis de la orientación lacaniana.

Comenta: Ana Viganó
Fecha: Martes 26 de Febrero
Horario: 19.30.00 hs
Lugar: NEL-Ciudad de México

ENTRADA LIBRE Y GRATUITA

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Psicoanálisis y Arte.

Encuentros de Biblioteca NEL-CDMX
Psicoanálisis y Arte

«Pienso que un psicoanalista solo tiene derecho a sacar una ventaja de su posición: la de recordar con Freud, que en su materia, el artista le lleva la delantera, y que no tiene por qué hacer de psicólogo donde el artista le desbroza el camino».
J. Lacan

Como preparación para el próximo ENAPOL, las bibliotecas NEL han acogido la propuesta de hacer una lectura de la triada Odio, Cólera e Indignación desde la articulación Psicoanálisis y Arte. En el marco de las actividades de biblioteca se desarrollarán encuentros con escultores, poetas, escritores, fotógrafos y artistas plásticos para dejarnos enseñar por su saber hacer y por sus obras. Los psicoanalistas de los diferentes lugares de la NEL harán elaboraciones sobre estos encuentros para ser transmitidos al conjunto de la NEL.

A continuación encontrarán el cronograma de los Encuentros de Biblioteca que auguran elementos inéditos para este trabajo preparatorio Hacia ENAPOL 2019.
Los esperamos,

Comisión de Biblioteca

Cronograma

  1. Apertura: Psicoanálisis y Arte
    Gladys Martínez, Responsable Comisión de Biblioteca
    Invitados: Ricardo Torrejón y Johnny Gavlovski
    Lunes: 29 de Abril
    Hora: 6:00 p.m. (Hora de México)
  2. Poetas: NEL-Santiago y NEL-Delegación Maracay
    Artes Plásticas: AL Arequipa
    Responsables: Claudio Morgado, Luisa Arias y Katia Álvarez
    Lunes: 20 de Mayo
    Hora: 6:00 p.m. (Hora de México)
  3. Fotografía: NEL-Guatemala y NEL-Caracas
    Escultura: NEL-Bogotá
    Responsables: Luisa Aragón, Susana Strozzi y Laura Arciniegas
    Lunes: 17 de Junio
    6:00 p.m. (Hora de México)
  4. Escritoras: NEL-Guayaquil y APEL Santa Cruz
    Responsables: Ana Ricaute y Teresita Díaz
    Caricaturistas: NEL-CDMX
    Responsable: Irene Sandner
    Lunes 8 de julio
    Hora: 7.00 p.m (Hora de México)
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¿Qué nos enseñan los Caricaturistas sobre el malestar en la cultura?

Encuentros de Biblioteca NEL-CDMX
¿Qué nos enseñan los Caricaturistas sobre el malestar en la cultura?

Como preparación para el próximo ENAPOL las bibliotecas NEL han acogido la propuesta de hacer una lectura de la triada Odio, Cólera e Indignación desde la articulación Psicoanálisis y Arte.  Por lo tanto la NEL-CdMx aceptó con mucho entusiasmo la actividad y decidió escoger como artistas invitados a los Caricaturistas.  Conversaremos con los artistas sobre sus obras teniendo como lente el odio, cólera e indignación, desde la perspectiva de las pasiones en la Orientación Lacaniana.   Artistas seleccionados: Caricaturistas del Club de la Caricatura Latina www.cartonclub.com

  • Edith Leija – Curadora
  • Camila de la Fuente. Camdelafu
  • Ángel Boligán. Boligán
  • Fernando de Anda. El Fer


Comentan: Cinthya Estrada y Vianney Cisneros Coordina: Irene Sandner

Fecha: Martes 28 de Mayo 2019
Hora:   19.30
Lugar: Sede NEL CdMx   
Entrada Libre y gratuita  

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resentación de Bitácora Lacaniana Nro. Extraordinario: ¿Qué madres hoy?

Encuentro de Biblioteca Nel-CdMx
Presentación de Bitácora Lacaniana Nro. Extraordinario: ¿Qué madres hoy?

“La madre- no digo las madres- es un lugar, el lugar del lazo entre la vida como real y, la significación del sujeto, el significado del sujeto, es decir el sentido. La madre es el lugar de la vida sin sentido con el sentido y el lenguaje, la palabra, el discurso. Es un lugar particular y quizá único, que cada cultura intenta nombrar de manera diferente en el discurso del amo”. (Vaciar la madre de Marie-Hélène Brousse)

Presentan:

  • Viviana Berger: Enseñanzas analíticas de un mundo esencialmente femenino “Marrana”
  • Alba Alfaro: Función del Deseo Materno en la histeria. El caso Dora

Coordina: Alexandro Simancas
Fecha: Miércoles 10 de Julio 2019
Hora: 19.30 hs.
Lugar: Sede de la NEL México DF: José María Velasco #31, 2° piso. Colonia San José Insurgentes, Delegación Benito Juárez. (Metrobús Teatro Insurgentes, Metro Barranca del Muerto, muy cerca de Avenida Revolución)

Entrada libre y gratuita

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Presentación de Bitácora Lacaniana Nro. 8

Encuentro de Biblioteca Nel-CdMx
Presentación de Bitácora Lacaniana Nro. 8

Nos unimos a estos felices acontecimientos editoriales y presentamos la producción de un trabajo decidido del conjunto de la NEL. Por un lado el más reciente número de Bitácora Lacaniana hace eco de “I Enseñanzas del pase de la Escuela Una en la NEL”, mientras que los Cuadernos del INES nos presentan las elaboraciones del seminario “Ideas directivas para un congreso sobre la sexualidad femenina”, que contó con la destacada participación de Angelina Harari, luego encontramos la IV Conversación clínica de la NEL “Presencia del analista”, en la que participaron Flory Kruger, Clara Holguín y Raquel Cors Ulloa.

Presentan:

  • Marcela Almanza: Presidenta de la NEL, Miembro de la NEL CD-MX
  • Ángel Sanabria: Editor de Cuadernos del INES 14, Miembro de la NEL CD-MX

Coordina: José Juan Ruiz Reyes, Asociado de la NEL CD-MX
Fecha: jueves 17 de octubre 2019. Hora: 19.30
Lugar: NEL Ciudad de México: José María Velasco #31, 2° piso. Colonia San José Insurgentes, Delegación Benito Juárez. (Metrobús Teatro Insurgentes, Metro Barranca del Muerto, muy cerca de Avenida Revolución)
Entrada libre y gratuita

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Presentación de la Revista L’Atelier

Encuentro de Biblioteca Nel-CdMx
Presentación de la Revista L'Atelier

La Nel CdMx, tiene el gusto de invitarlos a la presentación de la revista L`Atelier Revista del grupo de investigación sobre psicosis y autismo y del taller sobre práctica entre varios de la sección clínica de Barcelona

Invitados: María Guardarucci – Iván Ruiz – Erick González (vía Webex)
Coordina: Victoria Ferrero
Fecha: Sábado 7 de Diciembre, 12hrs.
Lugar: Nel-CDMX, José María Velasco #31, 2° piso. Colonia San José Insurgentes, Delegación Benito Juárez. (Metrobús Teatro Insurgentes, Metro Barranca del Muerto, muy cerca de Avenida Revolución)

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1er Ciclo de Mesas de Biblioteca de la NEL CdMx ¿Cómo se forman los analistas?

1er Ciclo de Mesas de Biblioteca de la NEL CdMx
¿Cómo se forman los analistas?

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Fundamentos de las entrevistas clínicas de orientación lacaniana.

Encuentros de Biblioteca NEL-CDMX
Fundamentos de las entrevistas clínicas de orientación lacaniana.

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Conversación acerca del libro Estudios sobre lo real en Lacan

Conversación acerca del libro
Estudios sobre lo real en Lacan

IV JORNADAS DE LA NEL-cf CDMX:
PRESENCIAS DEL ANALISTA TEXTO DE ORIENTACIÓN
EJE: Presencias… en la ciudad y la época

Un despertar

¿Cuál podría ser la incidencia política un poco más allá de esta presentación negativa?

Tal vez cierto efecto de despertar. Un despertar respecto de aquello de lo que en

definitiva se trata en los ideales sociales: del goce y de la distribución del plus-de-gozar.

 (Jacques-Alain Miler)

Desde hace tiempo los analistas hemos afrontado el desafío ético de hacer a un lado la rutina del consultorio y asumir una presencia en los dispositivos comprometidos con la salud mental en nuestras ciudades, así como en los debates públicos con el Otro social. En este aspecto, no cabe desconocer que, más allá de la vigencia del discurso del analista y sus consecuencias prácticas, en una perspectiva más amplia, se trata del consentimiento a la convocatoria de Lacan de alcanzar “una incidencia política donde el psicoanalista tendría su lugar si fuese capaz de ello”[1]. Por supuesto, para estar a la altura de la época, ello exige al deseo del analista el miramiento por los síntomas de la actualidad, los impases en lo social, y el aggiornamiento permanente respecto de los discursos emergentes que se imponen al compás de cada tiempo.

Ahora bien, ¿De qué presencia se trata?, ¿Cómo pensar esa presencia?

Más allá del analista causa del trabajo del sujeto supuesto saber, correspondiente a la dimensión transferencial del inconsciente, encontramos una clara orientación en el Capítulo X del Seminario 11 Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis. Allí Lacan nos advierte sobre la presencia del analista, primordialmente, como una manifestación del inconsciente. Y es sólo desde ahí como tiene lugar su presencia real, más allá del par imaginario del a-a´, desidealizando, a su vez, la figura y la persona del analista, para reducir su función a la de un resto, “un resto fecundo” –en tanto una presencia muy particular que se pone en juego solamente en el arte de escuchar del analista. “El arte de escuchar casi equivale al del bien decir”[2].

Como vemos, ello no será ciertamente exclusivo de la experiencia analítica. Esta función estará activa en todos los vínculos donde se trata de la relación del sujeto con el saber y el goce. “Se trata en estos vínculos siempre de una relación transferencial encarnada en la persona que se supone agente de la acción, pero esa atribución de saber a la persona deja en realidad encubierta la relación del sujeto con el saber de su propio inconsciente, verdadero agente del vínculo”[3]. En la medida en que el analista con su acto recuerde la banalidad del sentido de las palabras, opere como el dedo elevado de San Juan tal como Lacan evoca en “La dirección de la cura”, señalando cómo somos hablados, que la referencia del lenguaje no existe, hará presente la perspectiva de lo real más allá de la realidad.

En este sentido, la ironía sirve muy bien a la posición del analista a la hora de perturbar los ideales sociales y revelar su naturaleza de semblantes respecto a un real que sería del goce. “Está más bien, como Sócrates, para hacer temblar, para hacer vacilar los ideales, a veces simplemente poniéndolos entre comillas, quebrando un poco los significantes-amo de la ciudad”[4]. Sin embargo, por otro lado, Lacan nos enseñó que los ideales son semblantes, arbitrarios, pero que esos semblantes son necesarios. La sociedad se sostiene gracias a sus semblantes, no hay sociedad sin identificaciones. Entonces si, por un lado, es cierto, el padre es un semblante, y, sí, se puede prescindir de él … sin embargo, no hay que olvidar que ¡a condición de saberlo utilizar!

Pensar la presencia del analista como la provocación de un despertar implica, necesariamente, sostener un deseo vivo. Seis años antes de su Seminario 11, en el texto La dirección de la cura y los principios de su poder, paradójicamente, Lacan dará al analista el lugar del muerto, dejando el yo a un lado para que pueda surgir el lugar del Otro para el sujeto, el inconsciente, su verdadera pareja, en el registro de lo simbólico. Es el lugar de la causa de la división del sujeto que Lacan formalizará más adelante con la función del objeto a, presencia irreductible.

Para finalizar, cabe mencionar el concepto de “acción lacaniana” que Jacques-Alain Miller ha propuesto para nombrar en el seno de la Asociación Mundial de Psicoanálisis la política de incidencia en los ámbitos políticos y sociales como el correlato del acto analítico en la sociedad. Si Lacan ha formulado que «No hay clínica del sujeto sin clínica de la civilización» es porque la topología del inconsciente lacaniano –allí donde el analista manifiesta su presencia- resulta, entre un afuera y un adentro, de una extimidad irreductible. ¿Cómo el deseo del analista pudiera, entonces, prescindir de la ciudad y la época?

 

[1] Miller, J.-A., El psicoanálisis, la ciudad y las comunidades.

[2] Lacan, J., El Seminario Libro 11 Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis, Editorial Paidós, p. 129.

[3] Bassols, M., Presencia del analista, Cuadernos del INES Nro 14, Editorial Grama, p. 99.

[4] Miller, J.-A., El psicoanálisis, la ciudad y las comunidades.